@PHDTHESIS{ 2019:727222663,
 	title = {Cuidado e formação em Heidegger: bases filosóficas para uma ressignificação da Bildung},
 	year = {2019},
 	url = "http://tede.upf.br:8080/jspui/handle/tede/1817",
 	abstract = "Este trabalho apresenta os resultados de uma pesquisa sobre o tema da formação, que tem como
 referência a filosofia de Martin Heidegger. A questão orientadora da pesquisa é se podemos
 identificar, nos escritos da primeira fase do pensamento desse filósofo, elementos para uma
 resposta atual ao problema da formação. O que chamamos de problema da formação é a
 possibilidade de o indivíduo constituir e guiar a si mesmo a partir de e em seu mundo. Nossa
 hipótese interpretativa é de que, mesmo sem aparecer explicitamente como tal, o tema da
 formação permanece no horizonte das discussões heideggerianas acerca da condição humana.
 Da investigação dessa hipótese, nasce o objetivo geral do trabalho: identificar aspectos e
 conceitos da primeira fase do pensamento de Heidegger pertinentes à discussão e à atualização
 do conceito de formação. Uma hipótese complementar aponta para a riqueza semântica do
 conceito de cuidado e seus momentos constitutivos como base para o movimento ontológico
 que leva de uma condição inicial de não formação para uma autêntica formação de si mesmo.
 A caracterização desse conceito e a sua exploração em relação ao tema da formação constituem
 objetivos específicos da investigação. E à medida em que tais hipóteses se confirmam,
 revelando a resposta de Heidegger ao problema da formação, mostramos, ainda, como essa
 resposta se posiciona em relação à noção clássica da Bildung e à sua matriz grega, a paideia. A
 natureza do problema e os objetivos traçados para seu enfrentamento revelam de antemão o
 caráter bibliográfico da pesquisa, que se orienta por dois princípios hermenêuticos
 fundamentais: primeiro, a necessidade de manter a coerência interpretativa entre o todo e as
 partes, buscando a compreensão das partes a partir do todo e do todo a partir das partes; e,
 segundo, o respeito à historicidade das ideias. Como obra síntese da primeira fase do
 pensamento heideggeriano, Ser e tempo torna-se a referência básica deste trabalho. Outros
 escritos do período também são consultados, com destaque para os cursos Introdução à filosofia
 e Os problemas fundamentais da fenomenologia, e, ainda, para o texto 
 A teoria platônica da
 verdade. A tese central que apresentamos com base na pesquisa realizada é de que a filosofia
 de Heidegger oferece uma resposta ao problema da formação que, sob aspectos gerais, mantémse
 próxima à tradição, mas que é, substancialmente, muito diferente: formação equivale à
 transformação, por parte do indivíduo, de sua condição inicial de imersão irrefletida no mundo,
 a ser conduzida sem qualquer vínculo com verdades absolutas ou ideais universais; a formação
 pensada na perspectiva da filosofia heideggeriana constitui-se pelo despertar do indivíduo para
 a sua liberdade radical, o que se dá numa luta constante contra as tendências mundanas ao
 ocultamento e à dissimulação de seu ser (e poder-ser) no mundo. Com base nessa ideia
 ressignificada de formação, acreditamos ser possível não apenas fundamentar uma crítica aos
 limites da formação estritamente profissional que permeia as discussões e as práticas
 educacionais hodiernas como também esboçar as linhas gerais para uma educação que respeite
 e favoreça a liberdade ontológica dos indivíduos.",
 	publisher = {Universidade de Passo Fundo},
 	scholl = {Programa de Pós-Graduação em Educação},
 	note = {Faculdade de Educação – FAED}
}