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dc.creatorBarrili, Lúcia-
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/9205802605116560por
dc.contributor.advisor1Tedesco, João Carlos-
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/7607226919113693por
dc.date.accessioned2018-01-10T17:53:49Z-
dc.date.available2011-12-01-
dc.date.issued2011-04-29-
dc.identifier.urihttp://10.0.217.128:8080/jspui/handle/tede/120-
dc.description.resumoEste trabalho se propôs a analisar os elementos utilizados pelos descendentes de poloneses, dos municípios de Casca e Santo Antonio do Palma, RS, para construir sua identidade étnica e manter sua cultura. A partir da pesquisa de campo, foi possível identificar como elemento principal na construção da identidade, a Braspol - Representação Central da comunidade Brasileiro-Polonesa no Brasil. Essa entidade possui núcleos nos municípios estudados, que promovem e divulgam atividades ligadas a cultura polonesa. As atividades de destaque - o Jantar Polonês, as oficinas de artesanato típico, o grupo de danças folclóricas e celebrações religiosas, visam o fortalecimento da cultura étnica nas comunidades de descendentes, que estava em processo de desvalorização e esquecimento. O êxito dessa iniciativa está na mobilização dos descendentes, principalmente de terceira e quarta geração, nas atividades promovidas pela entidade. Essas atividades possuem elevado caráter identitário, algumas inventadas, como a dança folclórica, recentemente incorporada ao repertório étnico, que objetivam a conquista do espaço frente ao ambiente multicultural em que se inserem. Mas essa identidade promovida pela Braspol possui características, notadamente da realidade local dos descendentes, de pequenos agricultores. Essa dinâmica rural é uma herança dos antepassados, que ainda é perpetuada através das gerações, e se manifesta na cultura como uma marca. É na área rural, nas capelas, nos lares de agricultores descendentes que a cultura polonesa ainda se mantém e luta para isso, com a ferramenta da memória, principalmente oral. Foram as memórias biográficas que possibilitaram acrescentar informações sobre o passado local, tanto histórico quando cultural, e compreender a memória evocada e também construída, em torno da polonidade dos descendentes. Essas diferentes memórias, uma familiar, cotidiana, e outra coletiva, identitária, mesmo que pouco valorizadas pelo grupo, demonstraram a separação e ao mesmo tempo interligação entre a cultura trazida pelosantepassados, espontânea, e a identidade promovida pela Braspol. Assim se constitui a construção da polonidade nas comunidades de Casca e Santo Antonio do Palma, motivada pela continuidade da cultura étnicapor
dc.description.abstractNiniejsza praca dotyczy propozycji analizy elementow stosowanych przez potomkow polskich emigrantow w gminach Casca i Santo Antonio do Palma, Rio Grande do Sul w Brazylii. celem podtrzymania identyfikacji etnicznej oraz zachowania swojej kultury. Po badaniu terenowym pojawi.a si. mo.liwo.. identyfikacji jako elementu g.ownego w budowie to.samo.ci Braspol . Reprezentacji Centralnej Spo.eczno.ci Brazylijsko-Polskiej w Brazylii. Niniejsza organizacja posiada jednostki w miastach przebadanych, ktore promuj. i rozg.aszaj. dzia.ania na rzecz kultury polskiej. Do aiwa.niejszych dzia.a. nale..: kolacja polska, warsztaty rzemios.a ludowego, grupa ta.ca ludowego oraz nabo.e.stwa religijne. maj. one na celu wzocnienie kultury etnicznej spo.eczno.ci potomkow polskich, ktora w ostatnim czasie do.wiadcza.a procesu os.abienia i zapomnienia. Sukces tej.e inicjatywy polega na mobilizacji potomkow, przede wszystkim trzeciego i czwartego pokolenia w dzia.aniach promowanych przez organizacj.. Aktywno.ci te posiadaj. wznios.y charakter to.samo.ciowy, niektore utworzone jak taniec ludowy, od niedawna w..czony do repertuaru etnicznego. Maj. one na celu zdobycie przestrzeni w multikulturalnym .wiecie, gdzie si. znajduj.. Jednak to.samo.. propagowana przez Braspol posiada wyra.nie charakterystkiki odnosz.ce si. do rzeczywisto.ci lokalnej potomkow, sk.adaj.cych si. z rolnikow maj.cych drobne gospodarstwa. Ta dynamika rolnicza jest spadkiem przodkow, ktora ma ci.g.o.. poprzez pokolenia i si. wyra.a w kulturze jako jej .lad. W przestrzeni wiejskiej, w kaplicach, w domach rolnikow, ktorzy s. potomkami, gdzie stara polska kultura jeszcze si. zachowuje, pami.. ustna usi.uje si. by. jej narz.dziem.To pami.. bograficzna, ktora umo.liwi.a wzbogacenie informacji na temat lokalnej przesz.o.ci, tak historycznej jak i kulturalnej oraz zrozumienie pami.ci przywo.anej, tak.e budowanej woko. polsko.ci potomkow. Owe ro.ne pami.ci: rodzinna, codzienna oraz inna zbiorowa, to.samo.ciowa, mimo .e ma.o dowarto.ciowane przez grup., wskazuj. podzia. i rownocze.nie po..czenie mi.dzy kultur. przyniesion. przez przodkow, spontaniczn. oraz to.samo.. promowan. przez Braspol. W tem sposob buduje si. polsko..w spo.eczno.ci w Casca i Santo Antonio do Palma, motywowana przez utrzymanie kultury etnicznej-
dc.description.provenanceMade available in DSpace on 2018-01-10T17:53:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011LuciaBarrili.pdf: 8240709 bytes, checksum: 0e96bb5462a7c157f6e34315750a0800 (MD5) Previous issue date: 2011-04-29eng
dc.formatapplication/pdfpor
dc.languageporpor
dc.publisherpor
dc.publisher.departmentHistóriapor
dc.publisher.countrypor
dc.publisher.initialspor
dc.publisher.programPrograma de Pós-Graduação em Históriapor
dc.rightsAcesso Abertopor
dc.subjectPoloneses - Rio Grande do Sul - Migraçãopor
dc.subjectCasca (RS) - Históriapor
dc.subjectSanto Antonio do Palma (RS) - Históriapor
dc.subjectPoles - Rio Grande do Sul (Brazil) - Migrations-
dc.subjectCasca (RS)- History-
dc.subjectSanto Antonio do Palma (RS) - History-
dc.subject.cnpqCNPQ::CIENCIAS HUMANAS::HISTORIA::HISTORIA DO BRASIL::HISTORIA REGIONAL DO BRASILpor
dc.titleBrasileiros-poloneses : uma identidade construída nas comunidades de Casca e Santo Antonio do Palma - RS (1990-2010)por
dc.typeDissertaçãopor
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