@MASTERSTHESIS{ 2012:2146821750,
 	title = {O enlaçamento enunciativo de um ritual carnavalizado : cenografia e ethos discursivo em sambas-enredo de escolas carnavalescas do Meio-Oeste catarinense},
 	year = {2012},
 	url = "http://10.0.217.128:8080/jspui/handle/tede/1005",
 	abstract = "Esta pesquisa, intitulada O enlaçamento enunciativo de um ritual carnavalizado: cenografia e ethos discursivo em sambas-enredo de escolas carnavalescas do Meio-Oeste catarinense, tem como objetivo analisar a cenografia e o ethos discursivo que se depreendem da linguagem carnavalizada inscrita em sambas-enredo de escolas carnavalescas de Joaçaba e Herval d Oeste, Santa Catarina, mediante as concepções de Bakhtin (1965/2010a), sobre carnavalização, e de Maingueneau (1984/2008a, 1987/1997, 2005/2008b, 2006/2008c, 2000/2011a, 2011b), em relação à cenografia e ao ethos discursivo. Um estudo dessa natureza se justifica pelo fato de que a carnavalização bakhtiniana é possível de ser analisada em textos de qualquer época e, sobretudo, a partir da proposta teórico-metodológica de Maingueneau (1984/2008a), é viável investigar todo discurso atentando para os planos que o constituem. É por meio dos planos que consolidam a semântica global e, como desdobramento desta, a cenografia e o ethos discursivo, que são analisadas as marcas carnavalizadas nos sambas-enredo. Isso porque os estudos realizados por Maingueneau possibilitam uma orientação, conforme assim entendemos, mais precisa em termos de metodologia e procedimentos de análise. Para nós, há necessidade de investigar os reflexos da linguagem carnavalesca em sambas-enredo, mas sob orientação de um quadro que nos proporcione algumas categorias teóricas de análise que se verificam na materialidade do texto, pelas pistas linguísticas marcadas no discurso. Os procedimentos adotados caracterizam esta pesquisa como descritiva, bibliográfica, com abordagem qualitativa. Para melhor estruturá-la, bem como descrever o funcionamento dos planos discursivos, aproximamos o modelo semântico proposto por Maingueneau (1984/2008a) ao do paradigma indiciário, de Ginzburg (1989), uma vez que, quando Maingueneau refuta a ideia de posição absoluta, de olhar totalizante e generalizador como analista de discurso, esse linguista deixa clara sua visão microscópica sobre todos os planos que compõem certo discurso. Entende-se, portanto, os planos constitutivos da semântica global como alguns sinais que, posteriormente, permitem referenciar cenografia e ethos de um discurso como categorias que se depreendem da hipótese da semântica global",
 	publisher = {Universidade de Passo Fundo},
 	scholl = {Programa de Pós-Graduação em Letras},
 	note = {Estudos Linguísticos e Estudos Literários}
}