@MASTERSTHESIS{ 2020:2081479539,
 	title = {Autoformação do mestre gestor: experiência e espiritualidade},
 	year = {2020},
 	url = "http://tede.upf.br:8080/jspui/handle/tede/1977",
 	abstract = "A presente dissertação é motivada pelo desafio intelectual de revisitar as experiências
 formativas da própria pesquisadora. Com base nesse intuito, trata-se de lançar luzes sobre como
 ocorre o processo de formação pessoal ao longo da trajetória profissional no magistério e, em
 especial, como ele se dá na experiência da gestão educacional movida pela tensão permanente
 entre governar a si mesmo e governar aos outros. Investiga, nesse contexto, Michel Foucault
 através da obra a Hermenêutica do Sujeito, a fim de compreender a formação humana enquanto
 autoformação, o que permite recolocar a figura do mestre. Nesta pesquisa, este é apresentado
 como mestre-gestor, como aquele que cuida do cuidado que o outro tem sobre si mesmo.
 Através do conceito de espiritualidade desenvolvido por Foucault o estudo foca, com toda a
 radicalidade possível, a pergunta crucial da experiência humana concernente à própria
 condução da vida humana: O que o ser humano fez e o que está fazendo de si mesmo e o que
 fará doravante? Levar a sério essa pergunta exige dos sujeitos um processo profundo de
 transformação e faz com que a investigação proponha ainda outra questão: O que significa a
 formação como autoformação na prática da gestão educacional e como isso ocorre à medida
 em que esta é interpretada mediante a perspectiva do cuidado de si? A partir desta questão a
 gestão educacional é pensada através da tensão permanente entre o cuidado de si e o cuidado
 dos outros, implicando um exercício constante de autorreflexão e de reelaboração da própria
 experiência. Neste movimento, o gestor, aqui concebido como mestre, assume um lugar
 importante no cenário da formação humana, reascendendo seu papel pedagógico para mobilizar
 a tanto sua autoformação quanto a do seu discípulo. Em Foucault, assim também como no
 pensamento clássico ocidental, a figura do mestre tornou-se fundamental para levar o discípulo
 a experienciar-se a si mesmo como sujeito ético da verdade. Conclui-se, de forma análoga, que
 o mesmo ocorre com o papel da figura do mestre-gestor enquanto alguém capaz de conduzirse
 e de conduzir seus discípulos na tarefa de bem cuidar-se. Nesse sentido, o ócio estudioso,
 aplicado ao estudo, à leitura, à escrita e à meditação, mostra-se como fundamental para a
 formação e autoformação dos sujeitos.",
 	publisher = {Universidade de Passo Fundo},
 	scholl = {Programa de Pós-Graduação em Educação},
 	note = {Faculdade de Educação – FAED}
}